张说不愧是中国历史上着名的政治家，眼光独到，很务实，提到一个很重要的问题
儒家崇“义”，把义视为高于一切，总是指责别人“言不及义”而事实上，儒家最大的问题就在于言不及“利”
义，当然重要，没有义，是不可想象的然而，利同样重要，没有利，也是不可想象的
利为什么如此重要？
因为是个人就得吃饭穿衣，赡养父母，养儿活女，这就需要钱，就要产生“利”去万里之外打仗作战，光有“义”还不行，还需要“利”相辅
击破大食，是唐人心中所愿早在唐太宗时，唐朝就有机会出兵波斯，只是因为当时的条件并不成熟，唐太宗不得不放弃这一打算
虽然这事儿没有成行，但唐人并没有忘记这事，若要出兵攻打大食，唐人一定会踊跃参与，这就是“义”
然而，攻打大食毕竟太远，远在万里之外，那里太苦，远不如在国内舒适而且，风险还很高，父母妻儿一定会担忧，若是没有厚利为之辅，又能有多少人前去呢？
即使前去，又能持续多久呢？
若是有厚利，辛苦三五年，可以过上十几二十年的舒适日子，那么，就会有不少人甘冒风险，前去参与此战
如此一来，这仗就好打多了
想想看，大英帝国以三个小岛子，统治半个地球几百年，其中一个办法就是用重利引诱国民前去海外冒险
举个例子比如一个普通英国士兵在英国国内不过是个普通人到了印度他就是人上人他的薪水足够他在印度养个小情人，再请三两个佣人，把他当老爷一样侍候着
而且，他辛苦几年后，回到英国国内，存的钱可以够他舒舒服服的过上十来年，甚至更长时间的安逸生活
如此优渥的厚利，谁不想去冒险？
至于军官所得到的薪水就更加丰厚了
正是因为有如此的厚利刺激，英国人总是爱好冒险，英国人的足迹遍布全球
“有理！”众人齐声赞同
在座的人都是务实的政治家，对于利的重要非常清楚，不能不赞同
“第五件事就是在加强消息的刺探”张说接着道：“这事儿，可以交给波斯王来做陛下，臣的意思是给波斯更多的钱财，让他招蓦更多的人手”
情报的重要性不需要说的《孙子兵法》云“百战不殆”，这是建立在完善的情报工作基础上的若是没有完善的情报工作，不能得到有及时可靠的情报何来“百战不殆”？
要完成这一工作，非泥涅师莫属其原因主要有两点：一是他是波斯王子在波斯故地有着不小的影响力，他可以利用这影响力打探消息二是因为唐人的长相与中东人截然不同，若是由唐人来打探消息，成功的可能性并不大，阿拉伯帝国可以一眼就辨认出唐人
是以，在准备与阿拉伯帝国大战之时，一定要加强泥涅师的实力，要拨给他更多的钱财，让他能甩开膀子大干一场
“说得不错”李隆基重重点头，道：“泥涅师，你需要多少钱财，先预估一下，再报给朕，朕拨给你足够的钱财”
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