唐皓儿是打算明天带着念娣她们到街上转转，可是有人却是等不到明天了。
整整七年了，沈翔第一次走出香满园。
夜色中的柳巷依旧繁华，街面上往来穿梭的行人络绎不绝，男女老幼都有。
日本人占领期间实行宵禁，天一黑街面上基本就看不到多少人了，哪会有这么热闹。
柳巷不是只有酒楼妓寨，这里汇聚了各式各样的商铺，太原市最大的和合胜百货公司就在柳巷中心，里面聚集了上百家商号，出售的商品琳琅满目，是柳巷最聚人气的地方，要营业到晚上十点才打烊。
和合胜同时也是洪门名下的产业，专门有一个堂口负责经营。
走出香满园，看到街面上这么多人，沈翔就已经感受到了跟以往不同的气息。
他对太原街面上的记忆还停留在七年前阎锡山统治时期，就算是歌舞升平的年景，柳巷也从来没有这么热闹过。
市井繁华，就意味着老百姓生活富足，口袋里有了闲钱才会出来逛街。
连女人和孩子都可以无所顾忌的出入各种商号，这说明太原市的社会治安稳定，街头犯罪得到了有效的控制。
香满园一侧的一步巷原先是专门贩卖人口的市场，里面每天都会聚集着不少苦艾艾的人卖儿卖女卖老婆卖自己，只要花两三个大洋就能在这儿买到黄花大闺女，花几个大洋就能找到一群亡命徒去帮你做事，现在都没有了。
解放区政府禁止人口买卖，就算不禁止，也不会有多少人再走到这一步了。
只要饿不死，谁愿意卖儿卖女卖老婆？
在和合胜门前，有一群人正在慷慨激昂的演讲，围观者众，在演讲者的带动下，现场气氛热烈。
沈翔袖手站立在人群中听了许久，没听几句就已经听明白了，木箱上这位演讲者演讲的内容正是谢宝庆那本《理想的世界》中的部分内容，增加了不少演讲者自己对那些内容的理解，还举证了不少自己亲身经历的实例来佐证《理想的世界》中的观点，使他演讲的观点更加丰满生动，更具有说服力，引起听讲者的共鸣。
有位大叔忍不住也走上木箱讲述自己的亲身经历，他这次来太原就是要接在太原学徒的儿子回家一起种地的。
家里包了几亩地，种了点啥，养了多少鸡，还养了两头小猪，掰着手指头给大家算账，等到收成之后刨去应该交给政府的公摊之后自己还能剩多少，脸上的皱纹里都洋溢着笑容。
好日子就已经在眼前了啊，还要啥理想的世界，对这位大叔来说现在就已经是理想的世界了啊。
凭力气干活不仅能吃饱饭，两季收成下来家里还有了存粮，养的小猪到了年底就能出栏，那就是活钱，只要能这样持续下去，不出三五年家里就过上神仙一样的日子了，顿顿都能吃饱饭，每天还能喝上二两地瓜烧，或许还能隔三差五的吃上顿一个肉丸的饺子。
围观的人哄堂大笑，这样的小日子都快要赶上地主老财了。
沈翔挤出人群，心中已经多了颇多感慨。
看来谢宝庆所描述的那个理想的世界并非是纸上谈兵，也不是在异想天开，他已经开始在脚踏实地的落实了，似乎已经开始初见成效。
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