道统之争没什么好说的。
原著里主角去亡灵界，碰到的是一个落魄乐手。
“若朝廷做什么事情，都需要天下人理解，那什么事情都做不成。”
不能遗忘先辈的贡献。
故事的着眼点，始终就在黄泉界。
在华夏这种规定从未出现过。
张宇初显然是了解过这些的，谨慎的道：
“二教能兴盛，自有其优秀之处，然其不允许祭祀祖先……不适合大明。”
“至于你们理不理解朝廷的意图，都无所谓。”
没那么多精力去算计佛道两家了。
“事情不能只靠朝廷，你们自己也要变得强大起来，才能确保道教繁荣昌盛。”
是個大圆满结局。
陈景恪停顿了一下，给他反应的时间，然后才继续说道：
“我华夏文明早晚要和西方二教发生碰撞，到那个时候，你们将要直面这两个敌人。”
“不会将未经朝廷允许的宗教，视为邪教加以打击。”
少年和落魄士兵没有任何现实关系，他们的相识就是一场偶遇。
之前大家都以为，这条规定是为了安抚佛道两家。
能见缝插针给两家来这么一下子，已经很不容易了。
“只要你们能按照计划，做出改变就可以了。”
“西域、辽东、朝鲜国、日本、南洋诸国……对道教来说都是空白地带。”
他就将阶梯性收税解释了一下，然后问道：“诸卿以为此法如何？”
陈景恪说道：“那你可知，西域已经是伊教的天下？”
还特意修改了两个主角的关系。
“你们都以为朝廷建立宗教司，是为了管理佛道。”
“朝廷自然会帮你们，否则也不会建立宗教司。”
佛道两家对此看在眼里急在心里，却毫无办法。
最后的大结局他也做了修改，没有大团圆，一切都还是发生了。
这还不算完，不知道是谁，将当前佛道两家干过的腌臜事情，也全都捅了出来。
只有让读者感受到了深深的遗憾，才能强化他们对祭祀的认识。
“大明已经打开国门，主动与世界交流。”
关键是，在朝堂已经有官员开始拿此事做文章，试探朝廷的态度。
陈景恪并不意外这个答案，但他想要的并不是这个回答：
不过他们也不失望。
陈景恪这才上下打量了他一下，说道：
“你觉得以现在佛道的情况，能有几成胜算？”
这个故事的创意，在前世都算是可圈可点的。
陈景恪问道：“现在知道问题在哪了吗？”
被一个比自己年轻十余岁的人如此夸奖，张宇初却并没有觉得有什么不对。
只要不是反朝廷的宗教，传播都是自由的。
那个落魄小兵代表的不仅仅是他本身，还是无数被历史淹没的先辈。
没想到连佛教都只能坚持两百年，就被彻底取代。
更何况现在朝廷风向转变，他们自家的日子也不好过。
这让他对伊教的侵略能力，有了全新的认识。
“张真人以为，未来道教要如何自处？”
不过，当听说陈景恪要见他，立马就精神一振，健步如飞的跟在管家后面进入府内。
没想到佛道背地里竟然干了这么多邪恶勾当，亏我们还将他们当神灵代言人。
陈景恪就对其进行了中国化，并且强化了祭祀祖先的概念。
过了好一会儿，福清才红着眼睛说道：
这么做也顺便给百姓，介绍了一下华夏历史名人。
“夏商周国祚绵长，是因为井田制限制了豪强兼并土地。”
见好就收。
所以在故事里他特意添加了，主角去拜访华夏始祖的剧情，还让各种历史名人跨时空大乱斗。
尤其适合推崇祖先崇拜的华夏族群。
指望一棍子将佛道两家打死，那是不可能的。
“虽然这么想也没错，可朝廷真正的目的，是帮你们抵御外来宗教的冲击。”
但原著是个西方故事，里面很多细节不能照搬到大明。
“轰……”不出意料，朝廷瞬间炸开了锅，群臣纷纷反对。
“陛下三思啊，此法一出，恐天下人心动摇啊。”
(本章完)