多少年来，他们与天斗、与地斗、与人斗。
不知秦国人们能否感受到“其乐无穷”。
但秦国确是在斗争中从一个“附庸”的游牧部落，渐渐成长为“西方大国”。
到春秋时期，著名的秦穆公任用百里奚、蹇叔等一大批实力派人才，使国势强盛，曾两定晋君。
又帮晋文公重耳平定内乱，入主朝政，奠立霸业基础，他自己也成春秋五霸之一。
他自己是晋国的女婿，又两次把女儿嫁给重耳叔、侄搞“政治联姻”。
所以后人用“秦晋之好”来比喻建立“婚姻关系”。
但秦穆公以后，几代君主疲软，人才缺乏。
晋、楚、齐等国的势力又很强大，堵住秦国东出南下的道路，因而长期处于闭关自守的状态。
除了曾帮楚昭王打退吴军复国外，长时间没有什么作为。
国力不能发展，在各个诸侯国中的影响也就越来越小，中原诸国甚至视之为“蛮帮”。
秦孝公继位后，决心要改变这种局势，重整当年穆公的“霸业”。
但手下几个大臣，如：
公子虔、甘龙之辈。
只会劝他“心稳勿躁、能忍且忍。
秦地易守难攻，受不到别国的威胁，只需等待，等到天降大灾于东方之后……
不必费力就能占便宜。”
但孝公不是碌碌无为的庸人。
对于“等待论”，休说效果渺茫无期，就是能在他有生之年降临，他也难以忍受它的煎熬：
“奇迹也许出现，但要等一二百年，还是三四百年？
人生如白驹过隙，转眼即逝，寡人怎能让大好时光在等待中流失？”
然而他却感到无奈：
“可惜呀！我纵有冲天之志，但秦处西境孤陋寡闻，无羽翼辅佐，又奈其何？”
秦孝公的近侍景监，很有见识，见主公感慨万分，便跪下禀奏：
“您求贤若渴，只恨无缘。
而天下士怀才不遇，求售无门者，也比比皆是，只为上下不通耳。
主公何不发布‘求贤令’以高官厚禄招聘贤能。
其不得志于本国者，闻讯必来投奔。
择而用之，得一真才则天下定矣！”
孝公听了，点头称赞，即张榜于京都及国内各地：
“昔我穆公自岐山、雍川之间，修德行武，东平晋乱，以河定界；
西霸戎翟，广地千里；
天泽称伯，诸侯致贺。
给后世开创了何等光辉伟大的基业？
只因‘厉、躁、简、出’几代国君时期不宁多变，致使国家耽于内忧、无暇外顾，遂使三晋夺我西河。
我献公继位，镇抚边境，徙治栎阳，常欲东伐以雪败军之耻、夺土之恨。
不幸壮志未酬，驾鹤西去。
寡人每思先君之意，常痛于心！
今与天下士约定，有能出奇计使秦国强盛者，寡人不吝万户之爵、万锭之禄，必裂土分茅以封之！
国门大开，恭迎贤人才士。”
卫国人名“鞅”。
曾任秦国之相，因被封于商，后人称之为“商鞅”。
连中国的小学生都认识他。
卫鞅少年时曾师从于著名的政治改革家、魏相李悝。
对曾在楚国大刀阔斧进行改革的吴起思想也做过深入研究。
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