不仅如此，“东夷就是H国”，“东夷文化就是H国文化”，既然东夷是华夏文明的重要起源地，那“华夏文明就起源于H国”，“世界上唯一一个保存着儒家文化的地方，就是H国”。因为据H国学者“考证”，“丝绸之路的起点是H国”，因此丝绸之路也就成了H国的。
还有，“高句丽就是高丽，就是H国”——H国古代史学会、H国考古学会、H国近现代史学会等1十七个学会在汉城历史博物馆发表联合声明，宣称高丽帝国是高句丽的继承，高句丽与中国无关，属于H国，要求中国立即停止把高句丽史编入中国历史的行为。从那之后，不断有H国历史学家称：既然高句丽属于H国，历史上属于高句丽的整个中国东北、内蒙古东部和河北都应该算H国的。而H国孩子则一直被告知长白山是被中国夺走的H国领土……
嗯，H国创造了中国文化，中国则创造了H国人，没毛病。
冯过不是文青，但对忘恩负义甚至恩将仇报的棒子国观感也极为恶劣。农夫与蛇的故事告诉我们，蛇始终是冷血动物，对它再好也防不住它反过头来咬你一口，还是干脆点一棍子敲死的好，以绝后患。
这些事却无法宣之于口，没人信哪，区区弹丸不征之地竟有一日敢侵吞宗主国之物？太玄幻了吧。
在定人看来，高丽国连鸡肋都算不上，投靠后辽也好投靠金国也罢，由着它去，大定不会有丝毫不舍，更不会感觉丧失颜面。况且，定、金刚步入蜜月期，还盼着能联起手来把北燕给灭了呢，怎会为了高丽国去得罪女真人？
这算不上是短视，而是时代局限性所致。冯过只是觉得有些郁闷。
作为一府佐贰官，冯过少不得列席参加立春鞭春牛仪式。至若元宵灯会，沁州自无法与汴京比较，却也吸引了十万民众进城观灯。崇宁六年，于冯过而言，平淡无奇的不期而至。那个时空，他外出求学、工作，向来在外闯荡惯了，倒是适应了背井离乡的生活，实无太过浓烈的思乡情。
正月下旬，衙门开印，一切回归正轨。
他陆陆续续收到了京中来信，未婚妻及红颜知己自不必说，或直抒胸臆或隐晦含蓄的诉说着相思情。
几位好友亦有书信寄到。
刘几在信中说已改名刘煇，即将放任河中节度判官，但因祖母不服当地水土，意欲请求解官归养。
呃，刘之道幼失怙恃，由祖母抚养大，祖孙感情极为深厚。他在京中时就念叨着接祖母赴京居住，但因前途未明而搁置下来。如今终于确定要外放，祖母却年迈体弱、疾病缠身，根本受不得舟车劳顿。以他孝顺祖母之深，要辞官以敬孝道实在意料之中。
百善孝为先，刘煇此举，实乃仕林佳话，令人颂道。
冯过想了想那个时空刘之道的人生轨迹，摇摇头，唯祝福尔。
陈亮在信中平铺直叙的说了一件事，并无评论置喙，完全不符其嫉恶如仇、路见不平一声吼的人设。
六年正月十五这天，是一年一度的上元佳节，按照宫廷中已有的惯例，皇帝要登上宣德楼进行赏灯。
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