唐介捏的并不是一只软柿子,而是一个不折不扣的硬茬。文彦博是天圣五年(1027)的进士,出生在地方大员的家庭,和包拯是儿女亲家。他的儿时经历要比“砸缸”更真实。据说在他小的时候,和小伙伴们一起玩球,把球踢到了树洞里了,树洞还很深没法够到球。文彦博号召大家提着桶、端着盆打水灌到树洞里,待球浮到洞口就拿到了。真该庆幸那个树洞没有连通的四通八达,给文彦博的少年经历增添了浓墨重彩的一笔。
但凡那些能出将入相的大宋文官在前线都与在朝堂上的慢条斯理迥然不同,通常都表现的杀伐决断。有一次,他听到外边有两个士兵吵嚷,一翻询问,二人都拒不认错。文彦博叫人把二人都拉出去鞭打了一通,自己蹴鞠去了。等他满头大汗的回来,一人认错了,另一人仍嘴硬坚持自己没错,文彦博命人将其就地斩杀。也许在文彦博看来一个巴掌拍不响,必定都有错。也许在文彦博看来战时就得有战时的样子,不能鸡飞狗跳。
文彦博知益州的时候,有人向仁宗皇帝报告文彦博在当地“为官乱为”。仁宗皇帝决定派人去调查一下,派去了口碑一直不错的御史何郯去调查文彦博的生活作风问题。听说朝廷派巡视员,文彦博的内心开始紧张。然而,他的幕僚张俞却轻描淡写地说:“何郯来巡视,没什么好担心的?”何郯还没有走到成都,就被张俞在广汉“截住了”。张俞热情宴请,酒过三巡开始歌舞,何御史的姑娘是张俞亲自挑选的,五官精致,皮肤柔软细腻,舞蹈处如弱柳扶风。这就是“剑南春色”啊!何御史真不知道自己的家乡盛产这等的美酒、美人。当得知该歌妓姓杨时,何郯还兴致勃勃地为坐在怀中吹弹可破的杨美人取名为“杨台柳”。看到何御史已经和杨台柳姑娘如胶似漆,张俞便趁机取下歌妓头上的罗帕,在上面题了一首诗:“蜀国佳人号细腰,东台御史惜妖娆。从今唤作杨台柳,舞尽春风万万条。”这个时候谁还管诗作的烂不烂,关键是气氛要合拍。在佳人的缠绵悱恻声中,何御史喝得酩酊大醉。
可能是浓睡不消残酒,更因为杨台柳姑娘的温婉柔情,何郯几天后才赶到成都。见到文彦博,何郯还是摆出了巡视员的派头,眉头紧锁满脸严肃,一副公事公办查案的态度。但此时的何御史已经流连于“剑南春色”了。公事公办也得吃饭,文彦博在府中大摆宴席,还请府妓出来歌舞助兴。那位可人的杨台柳“意外”的出场了,她一遍又一遍地吟唱张俞罗帕上的题诗,何御史就一遍又一遍地醉倒在温柔乡里。但这一次何御史应该是有几分清醒的酒不醉人人自醉了。就这样,关于调查文彦博生活作风问题一事,最终也没了下文。
真正让文彦博一战成名的是著名的刘平案。宋夏三川口之战后,刘平及鄜延副都部署石元孙兵败“战死”。但当时监军黄德和与鄜延路副总管刘平素有矛盾。临阵脱逃的黄德和趁机诬告刘平投降西夏,并用金带贿赂刘平的奴仆,诱他附和己说,伪证刘平投敌。仁宗皇帝命文彦博审理此案,文彦博了解了事情原委,遂定案,并力压黄德和及其同党的翻案图谋。最终黄德和及刘平的奴仆被正法。此案的审理结论是符合宋夏战争局势的,惩办了败类,给英雄正名。但此案的审理并不符合事实清楚,证据确凿的原则。因为此案最大的疑点是并没有发现刘平和石元孙的尸体。事实上,庆历五年(1045),西夏人释放了被俘的石元孙。
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