赵抃一次向王安石发起挑战：“事情如果不符合情理，即使大臣力主，也会遭来非议，比如‘濮议之争’。”
王安石可不是欧阳修，他可不是文弱书生，辩驳是带着攻击力的，说道：“濮王之事你们符合什么情理？人有生父母，也有养父母，你们这些台谏非要逼迫先帝称亲生父亲为伯父。欧阳修笑你们无理，你们群而攻之。你们有什么道理？尤其是司马光，说什么因仁宗皇帝而得天下，怎可再顾私亲？照这么说，为了得到天下，就可以背弃父母？还有什么事能比这更没底线？”王安石的高论让司马光、赵抃、唐介、吕诲气得浑身发颤，但又无力反驳。但气他们还是要出的，只是需要找一个出口。
吕诲的祖父是大事不糊涂，小事装糊涂的宰相吕端，但吕诲是除了有一身正气，在大事小事上都糊涂。著作佐郎章辟光上书说，岐王颢应当迁到外邸。皇太后听说后愤怒不已，神宗皇帝下令追究章辟光挑拨离间的罪行。吕诲要求降章辟光的职，王安石认为章辟光没有罪，按照制度岐王成年理应搬出。吕诲是新仇加旧恨，屡次上疏弹劾王安石无果，就在朝堂之上无中生有的激动的例举王安石十宗罪，神宗皇帝都制止不住，最后吕诲被当作疯子给拖了出去。
神宗皇帝坚定的支持王安石，结果吕诲被贬出京城。司马光前去探望他的时候吕诲已经瞑目了。当听到司马光的哭声，吕诲突然直挺挺的坐起来，勉励司马光继续与王安石对着干，然后自己一命呜呼了。
吕诲死了，老御史唐介继续向王安石发难。唐介又揪住阿云案不放，每次都被王安石逼的无话可说。唐介不服气而无奈的问：“王安石，我是说不过你，那你倒是说说，为什么满朝就你和曾公亮认为自首减刑适用于谋杀罪？”王安石这次没有给唐介留下活路：“因为你们这些人是朋党！”唐介呆立着，瞪着眼睛石化了。被抬回家后不久，便撒手人寰了。司马光在唐介的灵堂前哀嚎：“你这个老哥哥，为什么非要和王安石对着干啊？你不知道他说话就能杀人吗？”
自从王安石接连气死了参知政事、御史中臣，朝廷上出现了谁弹劾王安石谁就被罢免的现象。经历了这些的王安石才敢真正放手去改革，因为熙宁二年（1069）的王安石已经四十九岁，从地方到中央的任职经历让他博古通今，不会为获得皇帝一点点信任就感动的奋不顾身的去大刀阔斧的改革。如果得不到神宗皇帝真真切切的支持，在改革的阻力洪流面前，君臣脆弱的纽带只会如肝肠般寸断。
想想汉文帝时期的贾谊，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。让才调绝伦的贾生不禁有“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”的感伤。想想汉景帝时期的晁错，甚至都不能善终。在改革阻力到来之时，汉景帝几乎没有犹豫的将改革者腰斩于东市，牺牲晁错是如此的决绝。悲乎？悲哉！