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番外:三大法则(2/3)

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  “那爱地球呢(包含自然环境和所有动物植物)?也不是美德吗?”

  “那美德又是什么呢?”

  “第二刘擎教授又提出了一个更为深奥的论点那就是:爱与批判的忠诚。”

  齐磊呲牙“挺复杂的但提炼过后其中几句话很有特点。他说:爱国不是一种自然本能而是需要通过教育来培养的情感。”

  “教育是一种话语依赖的活动也就无法排斥论述的内在要求:理由和判断。”

  众人“……”

  教室里突然很安静大家都在思考。

  对于刘擎的解释有的人听懂了有的人很模糊。

  齐磊是当老师的他能理解刘教授的思路。可下面的学生本来阅历就浅知识也不够理解起来确实很难。

  而齐磊“别不通吗?太复杂无法作为实用技能也就是没有办法人前显圣。”

  一摊手“这一大长串我怎么到论坛里反驳那些喷子?”

  哈哈全班都笑了。

  而齐磊则是继续道“开始我也迷糊尽管理解了刘擎教授的意思但是如果想将之提炼成简单易懂的、三两句话就能说清楚的课堂解释我想了好久没有答案。”

  大伙一翻白眼你都没答案那说个屁啊?我们就更不懂了。

  可是齐磊“诶巧了!”

  突然举起另一本书“我这个人吧就是命好!正为这个事儿着急的时候这本书却给了我答案。

  大伙一激灵看向那本书。

  好吧又是一个姓刘的写的刘润的《底层逻辑》。

  只见齐磊把书翻开到目录那一页“刘润先生是一位注重方法论的学者、商人。”

  “而我这个人虽然不太喜欢方法论但是不妨碍我看他的观点从中汲取养分。”

  “还别说真的得到了一些启发。”

  “书中的一句话十几个字就解释了刘擎教授的问题——爱国到底是不是一种美德?”

  大家眼前一亮“一句话?十几个字?真的假的?”

  却是齐磊回身拿起粉笔在黑板上写下:“世界有三大法则:自然法则、族群法则、普遍法则。”

  接下来齐磊向大伙解释了这三大法则。

  ……

  “自然法则就是自然规律生老病死弱肉强食阴晴云雨白天黑夜。”

  “如果有一头狮子攻击你要吃你的肉。你怎么办?要么拿起武器殊死一搏要么调头就跑。”

  “你没法和狮子讲人的道理它听不懂没有意义。”

  “在这种情况下唯一的法则就是弱肉强食。”

  “这就是自然法则。”

  “所以进化论也好物竞天择也罢还有黑暗森林这些都是自然法则。”

  “刘润老师在书中认为自然法则下比的是谁更强壮谁更有智慧。”

  “但是问题来了你一个人打不过也跑不过狮子怎么办?只能认命的被狮子做为食物吗?”

  “又或者说大家都在用自然法则生存都只坚信弱肉强食的信条那不光和狮子讲道理没意义和同类之间也没有意义。因为大家会彼此不信任很难协作。”

  “于是族群法则诞生了。”

  “一个人的力量渺小在残酷的自然面前很难生存那就聚拢更多的人相互协作共同抵御狮子的入侵。”

  “什么是族群?【族】就是同一个血缘的人族是为了能够生存延续;【群】就是有同一目的的人群是为了能够实现目标。

  因为一个大于个体目标的目标存在所以大家聚在一起形成了族群。

  家庭、公司、宗教、国家都是族群。

  因为这个大于个体目标的目标大家必须出让一部分自己的选择权和决策权给集体。这时产生的新法则就是族群法则。

  为了那个更大的目标大家牺牲一部分人的利益用群体的强大来保护个体的弱小。那些订立的规矩就是族群法则。

  那么现在的问题就是:我一个人打不过狮子猛兽为了生存大家聚集在一起订立族群法则共同生存。这就是原始群居的产生。

  但是族群法则也有一个问题:族群内和谐融洽可族群间也容易产生冲突怎么办?

  原本只是为了对抗狮子猛兽而产生的一个个族群却因为其它生存问题彼此厮杀。

  于是普遍法则应运而生。

  什么是普遍法则?就是可以跨越个人和组织所有人都能理解和认同的东西。

  大家约定你的族群占那个山头我的族群在这个山头。不但狮子是大家的共同敌人咱们之间也互不侵犯和平共处。

  渐渐的社会雏形诞生了。

  因为有普遍的法则我无法说服你无法教化你但是你可以保留你的想法我也可以保留我的观点。因为一定有我们彼此都认同的东西。

  这些普遍的价值观超越了族群的冲突使人们形成了更大范围的信任。”

  说到这里齐磊突然发问“之于狮子自然法则是什么?”

  大伙一愣有人试探着回答“是生存之道?”

  齐磊“咦?蒙对了。”

  那个同学登时脸一黑我理解了好吗?什么叫懵的?

  齐磊“是道!是狮子的生存道理、思想体系。”

  “狮子也有族群意识有领地观念所以狮子也有族群法则、普遍法则。”

  “但是主要还是自然法则。可能三大法则的占比具象成数字自然法则占了99其它两个法则各占。”

  “那我们人类呢?之于人自然法则是什么?”

  那个同学不加思索“也是生存之道!”

  齐磊却是白了他一眼“还想蒙是吧?”

  齐磊“是术!是工具!”

  众人“……”

  “随着文明的进步我们有严密的文化体系、道德体系、法律体系。这些都是族群法则和普遍法则的产物。”

  “所以三大法则之于我们的占比和狮子是不一样的后两者的比重会越来越大。”

  “自然法则已经不能称之为‘道’了只是我们应对变化和危机的工具。”

  “工具又是什么?是器!君子藏器于身待时而动。”

  指着刚刚那个同学“你还生存之道呢?你到大街上嚷嚷这个生存之道试试?你看有人搭理你吗?大家都躲你远远的这个人不是有病就是冷血。”

  再次发问“一个家庭下育儿女上养父母夫妻协作这是什么法则?”

  众人想了想“族群法则!”

  齐磊“对!那一夫一妻是什么法则?”

  大伙又想了想夫妻属于同一家族还是族群法则吧?

  齐磊“错!一夫一妻是普遍法则。”

  “它违背了优胜劣汰的自然法则。要是按自然法则来更强壮个体、更优秀的基因就应该拥有更多的后代。可一夫一妻不是。”

  齐磊又道“法律是什么?是普遍法则。那道德呢?也是普遍法则。”

  “区别就在于法律是用群体决议强制代替个体自由。你说我想杀人就杀人那是自由。可是族群不干你不能杀人杀人就要偿命。”

  “而道德是没有强制约束力的群体决议要靠自觉遵守以及群体共性来实现的普遍法则。”

  “比如自律、勤劳、勇敢这些不具备法律约束力需要自我认同和自我约束。”

  “那么回过头来再看爱国爱国是什么?”

  这一次大家想都没想“族群法则!”
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