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第224章 来自易学大师的挑战 下(1/3)

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  第二天,都快晌午了。

  叮铃铃......

  “喂.......”

  杨过睡着正迷糊,连眼皮都没睁开,摸着手机就接了电话。

  “杨过,你看到了吗?赵士强发文章声讨你了,你赶紧看看怎么应对吧.......”

  “谁啊.......”

  电话那头,夏瑶黑着脸,怒吼道:“杨过,你这个死猪头,连我的声音都听不出来了?......你该不会还没起床吧?这么大的人了,还赖床,你害不害臊啊.......”

  “嚯,瑶瑶啊!肿么了?”

  听见夏瑶的咆哮声,杨过顿时就微微一惊,然后就半醒了。

  “赵士强是谁啊?”

  “噗.......你研究《易经》,难道还不知道赵士强是谁啊?”

  “哈!我研究《易经》,就得认识那个赵士强么?我还真没听说过这个人呢......”

  夏瑶想哭的心都有了,你心也忒大了吧!

  网络上。

  没有昵称:“卧槽,杨过这是闲得蛋疼啊!赚钱了,都不知道回家休息休息,这特么他才回家几天啊?又是写书,又是讲《易经》的,他这是不把整个文学界都得罪光了,就不罢休啊!”

  打了鸡血:“我特喵谁都不服,就服杨无耻.......他还有什么不能扯的啊?”

  八卦天下:“你妹啊!杨无耻你也太无耻了,我特喵的研究《易传》都快一年了啊!你特么现在跟我说《易经》不是玄学。学习《易经》,不能学《易传》,你特么的赔我一年的时间啊!”

  杨过的微博下,已经有人把赵士强那篇文章的链接发过来了。

  开篇就是:

  华夏的传承太多,古人或许愚昧,祭祀太多,以期承天气运。如甲骨文,火烧龟甲,以裂纹占卜。再如,太极有阴阳顺逆,已经逐渐失传的太极拳,讲究刚柔并济.......古人不懂科学,但也可以理解自然现象。通过格物,通过信仰来塑造一个传承的延续......如果,祭祀是没用的,那为何古往今来历代帝王都要祭祀?难道只求心安?

  .......

  文章冗长,除了第一段,后面就在讲卦象,因为卦象太多,于是赵士强就拎出了一个“坤”卦来讲。

  坤卦的卦爻辞是:

  坤:元亨,利牝(pìn)马之贞。君子有攸(yōu)往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

  初六,履霜坚冰至。

  六二,直方大,不习无不利。

  六三,含章可贞,或从王事,无成有终。

  六四,括囊,无咎无誉。

  六五,黄裳,元吉。

  上六,龙战于野,其血玄黄。

  用六,利永贞。

  赵士强写道:“有一句话大家是非常熟悉的,叫作百姓日用而不知。实际上我们每一个人,每一天都在用《易经》,只是我们不晓得我们在利用它。坤卦的卦德是全力配合,诚心支持,就是成全的意思。”

  “和乾卦有个用九一样,坤卦有个用六,但是坤卦这个用六和乾卦的用九不一样,因为乾卦是发散的,是向外的,所以它要变,就像是时时刻刻要变色的变色龙,才能适应环境。而坤卦‘利永贞’它是不变的。故而乾坤二卦并列在一起,一个变一个不变,才符合阴阳的道理。而变,就有了变数,其实也会联系你的第六感,你再用它,但你不知道。这也是一种算相......至于玄学,《易经》不是纯粹的玄学,但却是玄学的基础.......”

  .......

  洋洋洒洒的一篇长篇大论,杨过看得头疼。

  他在文章下说了一句:“这写的是个啥?什么变,变什么?说点实在的,行不行啊?我特喵的实在是看不懂啊!这文章有逻辑性哇?”

  “噗.......”

  看见杨过的回复,不少人直接就喷了。你看不懂?你研究《易经》,居然看不懂《易经》大师的文章?你看不懂,你还敢鄙视玄学?

  缥缈的神仙:“呵,杨过,你行不行啊?你连看都看不懂,你还跟人家放对啊?你赶紧洗洗睡吧.......”

  杨过正窝在被窝里,两手抱着手机,然后回复道:“你们能看得懂?看得懂的都举个手......?”
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